[1130] Re: ホロコースト否定投稿の禁止
> 元記事はこれですね https://about.fb.com/news/2020/10/removing-holocaust-denial-content/
>
> ホロコースト否定は「ユダヤ陰謀論」の一部としてのようですが、禁止に至るにあたってはあのＳＷＣの名も出てきていますね。
> 民間ＳＮＳなので何を禁止しようが自由とも言えますが、世界中で利用され影響力大きくなると本当なら陰謀論であろうが言論弾圧的なことは避けるべきと思います。
> それに抑えれば抑えるほど裏でまた反感が大きくなる弊害くらい考えればいいのに、単純に禁止とは呆れますわ。
> 普段、陰謀論者やホロコースト否定派とバトルする側の私ですらそう感じるんですから・・
>
> それと反日事案との関係ですが、反日側はユダヤ関連と同列にして利用しようとするでしょうね。
> そこのところを戦略的に、全く別物なんだと先回りして広報しないといけないけれど例によって外務省は何もしないだろうし・・
結局、【陰謀論】をなんとかしたいというのはわかりますが、南京関係でも、netで溢れるタイトルだけを見て【肯定】【否定】を言及される方がいて、中身を知ろうとされてない方が多いような気がします。
文献を読みあさるのは時間的にも厳しいとは思いますが、せめて皆さんが提示するような【史料】だけでも見るべきだとは思いますな。
問題は、日本を含め海外のアカデミーなどの歴史の近代史以外の【学者や研究者】がこれをやるので非常に問題ですわな。
海外のアカデミーは、近代史の歴史学者もやるのでさらに問題です。
まぁ、本質的に問題なのは、極めて貧しい知識からくる【陰謀論（フィクション）】ではないかと考えますな。
[1129] Re: 能川元一
> 突然やってきて、こっちは命賭けた密偵の話をしてるのに日本の方が便衣だったーとか意味分からんですわ。
能川の頭の中では、戦時または平時での出入り禁止エリアでの【便衣】の性質を分けることができないのですな。
よくあれで【哲学】などを教えられますな。
理解不能ですわ。
[1128] Re: 能川元一
> > 能川って、国際法や史料が本当にわかってないですわな。
> > どこに【目】つけておるのでしょうな。
> > やれやれですわ。
>
> 情報収集のための便衣活動と便衣での戦闘は別ですからねえ。
> 日本側は橋の奪取とか爆破で挺身隊を便衣で送る場合がありましたが、軍服の上に便衣を着て、戦闘の際は脱ぎましたからねえ。
> 能川は「被侵略国」は、戦時国際法を守る必要はないとでも思っているのでしょうか。
> 便衣戦は一般市民のとばっちりが増えるだけです。
上海線の頃から、便衣による逃走と攻撃による戦術を行なっているので、
【国際法】での原則として、【信義信頼の原則】を破っているのですわな。
小野健二の資料などにも見えていますので、逃れられないのですな。
六衛府殿のTWにもヨク年の便衣隊の攻撃が記されてますわな。
> 能川は「被侵略国」は、戦時国際法を守る必要はないとでも思っているのでしょうか。
まさにコレですな。
南京大虐殺を肯定する土下座派は、こういう雰囲気を醸し出していますわな。
K-Kともやりとりの最中で、支那兵に義務はないのかと問えば、
話を日本側に持っていって、義務についてのシロンは述べませんでした。
[1127] Re: ホロコースト否定投稿の禁止
元記事はこれですね https://about.fb.com/news/2020/10/removing-holocaust-denial-content/
ホロコースト否定は「ユダヤ陰謀論」の一部としてのようですが、禁止に至るにあたってはあのＳＷＣの名も出てきていますね。
民間ＳＮＳなので何を禁止しようが自由とも言えますが、世界中で利用され影響力大きくなると本当なら陰謀論であろうが言論弾圧的なことは避けるべきと思います。
それに抑えれば抑えるほど裏でまた反感が大きくなる弊害くらい考えればいいのに、単純に禁止とは呆れますわ。
普段、陰謀論者やホロコースト否定派とバトルする側の私ですらそう感じるんですから・・
それと反日事案との関係ですが、反日側はユダヤ関連と同列にして利用しようとするでしょうね。
そこのところを戦略的に、全く別物なんだと先回りして広報しないといけないけれど例によって外務省は何もしないだろうし・・
[1126] Re: 能川元一
> 能川って、国際法や史料が本当にわかってないですわな。
> どこに【目】つけておるのでしょうな。
> やれやれですわ。
突然やってきて、こっちは命賭けた密偵の話をしてるのに日本の方が便衣だったーとか意味分からんですわ。
[1125] Re: 能川元一
> 能川って、国際法や史料が本当にわかってないですわな。
> どこに【目】つけておるのでしょうな。
> やれやれですわ。
情報収集のための便衣活動と便衣での戦闘は別ですからねえ。
日本側は橋の奪取とか爆破で挺身隊を便衣で送る場合がありましたが、軍服の上に便衣を着て、戦闘の際は脱ぎましたからねえ。
能川は「被侵略国」は、戦時国際法を守る必要はないとでも思っているのでしょうか。
便衣戦は一般市民のとばっちりが増えるだけです。
[1124] 【一休333】
先ほど「いいね」をしてくださった【一休333】という方は、
一休さん殿でしょうかね？
[1123] 能川元一
能川って、国際法や史料が本当にわかってないですわな。
どこに【目】つけておるのでしょうな。
やれやれですわ。
[1122] Re: ホロコースト否定投稿の禁止
【ウィゲ】は、【I just wing it.】の【wing it】だそうです。
[1121] Re: ホロコースト否定投稿の禁止
スプートニクの記事中に、
>>特定の集団の中で起こる暴力や憎悪を認めるような「一線を越えた」投稿は削除されることを確認した。
というのが、2018年のザッカーバーグらの認識だったようですが、
彼らの認識も、２年経ってさらに突っ込んで、【否定】すら許さないという【権威主義】に走っているということなのでしょう。
ザッカーバーグやその他の幹部社員、規制を行う社員が、各種の歴史問題に関するエキスパートではなく、単に派生する【ネオナチ】などの【暴力集団】と疑う団体の拡大を恐れているだけなのでしょうな。
一定の成果は、あると考えますが、元々【過激派】は、そこにとどまっている訳でもありませんし、彼らが行う【可能性】がある【暴力】を防げるかというと防げません。
そして、【経済】の【格差】が広まれば、ますます【過激派】への【趣旨】を賛同する方も増えるのは自明でしょうな。
FBは、アメリカ人らしいすばらしいアイデアでしたが、【ウィゲ】でやるので【考え】が足りないということの現れでもあるかもしれません。